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Setup VirtualBox and create new Linux VM

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My Host is Windows 10. Here's the step to install VirtualBox and setup a CentOS VM. 1. Download VirtualBox and install. Download link : https://www.virtualbox.org/wiki/Downloads 2. Download Linux. My default choice always CentOS. Download link : https://www.centos.org/download/ I am choosing CentOS 7, as this round, I intend to setup TripleO to perform my OpenStack "lab". My CL210 subscription ended before the Support could fix the lab issue. Yes, this is not related to this article, but just my ranting. 3. Launch VirtualBox, and create new VM. There's no CentOS selection, so I am choosing Redhat as the closest option. Choose the right RAM size for your VM. Create new virtual hard disk. I normally use the default settings. This round I am using fixed-size. Pick your disk size. Hit the create button. 4. Network settings Click on the Settings icon of your VM. Go to Network. The NAT by default is setup. We will not touch it. This is the

長乘

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長乘——一山神 西山經 西水行四百里,曰流沙,二百里至于蠃母之山。神長乘司之,是天之九德也。其神狀如人而犳尾。其上多玉,其下多青石而無水。 譯文:向西走四百里水路,就到了流沙,再走二百里就到蠃(luǒ)母山。這蠃母山是由天神長乘掌管,長乘擁有天的九種德行。這位天神形狀像人,長著犳(zhuo2 雲豹)一樣的尾巴。蠃母山上有很多玉,山下有很多青石,但卻沒有水。 昨晚,我是大概搜了一些在《山海經》的神,然後從中選了長乘。 從這譯文,沒看到什麽特別的。百度或維基沒給什麽資料,不過我卻在找關於那九種德行時, 看到有人説明了這九德指的是什麽 。 那么这九种德行是什么呢?即宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。其义就是:态度豁达,又能恭敬谨慎;性情柔和,又有主见;行为谦逊,却又严肃认真;虽有才干,但办事不马虎疏忽,能够接受别人的意见,又不为纷杂的意见所迷惑,而能刚毅果断;行为正直而态度温和;从大处着眼又能从小处着手,简约而注意细节;刚正而不鲁莽;勇敢而守信义。 不過,根據郭璞的注解,九德是指九氣所生。因此也有人把這段瞭解為長乘無父無母,由天的九德之氣所生。 延申閲讀: 《山海经》无父无母的神:长乘 一段影片,說關於長乘 【山海经】天地的九种德行 蠃母之山,神长乘司之,是天之九德也 這個月的挑戰,完成了。沒有像之前的幾個挑戰維持每天的記錄,但是還是有秉持著從 Matt D'Avella的2-day rules - take no more than 2 days off 。

西王母

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西王母——上古女神,掌管天上的災疫和五刑殘殺 西山經 又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。 西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯, 蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘。 譯文:再往西三百五十里有一座山,叫玉山。這是西王母住的地方。西王母的形貌像人,長著像豹的尾巴、老虎一樣的牙齒,善於長嘯,蓬散的頭髮,頭上帶著首飾,是掌管天上的災疫和五刑殘殺。 海內北經 西王母梯几而戴勝杖,其南有三青鳥, 為西王母取食。在崑崙虛北。 譯文:西王母身子靠著小桌子,頭上帶著首飾,她的南邊有三青鳥(傳說中的一種鳥,不是三隻青鳥),專門負責為西王母取食。西王母就在崑崙虛的北面。 大荒西經 西海之南,流沙之濱,赤水之後, 黑水之前,有大山,名曰崑崙之丘。 有神,人面虎身,有文有尾,皆白,處之。 其下有弱水之淵環之,其外有炎火之山,投物輒然。 有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處, 名曰西王母。此山萬物盡有。 譯文:在西海的南邊,流沙的旁邊,赤水的後面,黑水的前面,有一座大山,叫做崑崙山。有一位神,長著人面虎身,身上有白色的斑紋和白色的尾巴,住在崑崙山中。山腳下有弱水淵環繞,深淵之外有一座炎火山,只要把東西投入這山上就會燃燒起來。有一個人,頭帶著頭飾,長著老虎一樣的牙齒、豹一樣的尾巴,住在崑崙山洞裡,名叫做西王母。世間萬物,這座山中應有盡有。 決定還是要挑戰挑戰自己一個比較複雜的角色。這西王母呢,也叫做金母、瑤池金母、瑤池聖母。看到書上的這段介紹,加上她就住在崑崙虛,就想到那個明戀白淺師傅的瑤光上神。這上神不叫做瑤池上神,可能因為被聯想到是王母娘娘,又和東華帝君的東木公分身會有所聯繫,整個故事就亂了。嗯,我說的是《三生三世十里桃花》。 話說回來,西王母在《山海經》裡是有人面獸身的模樣,慢慢演變成王母娘娘的女神模樣,這就是時間洪流的傑作啊!在YouTube裡找到一個有關 西王母的演變簡介 ,很不錯。看這頻道主解說《山海經》,比自己一頁一頁翻書看,還真的容易多。 在《山海經》裡,其實還有一段和西王母有關,是山名。這段經文同樣出現在大荒西經裡。(可能是西王母的辦公處或紀念西王母的功勞而被命名的。:P) 西有王母之山、壑山、海山。 延伸閱讀/觀看: 西王母是誰,她是王母娘娘嗎? |《山海經》番外篇03 這個連接就是上面說

蠻蠻

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蠻蠻——比翼鳥 西山經 《西次三經》之首,曰崇吾之山,在河之南, 北望冡遂,南望䍃之澤, 西望帝之搏、獸之丘,東望䗡淵。 有木焉,員葉而白柎,赤華而黑理, 其實如枳,食之宜子孫。 有獸焉,其狀如禺而文臂, 豹虎而善投,名曰舉父。 有鳥焉,其狀如鳧, 而一翼一目,相得乃飛, 名曰蠻蠻,見則天下大水。 譯文:西次三經中的第一座山,叫做崇吾山,位於黃河的南面,北面可以看到冡遂山,南面可以看到䍃之澤,西面可以看到黃帝和猛獸搏鬥的山丘,東面可以看到䗡淵。山中有一種樹,長著圓圓的葉子和白色的花花萼,開紅色的花帶有黑色的紋理,結出的果實像枳(枸橘),人吃了它能使子孫興旺發達。山中有一種動物,形狀像獼猴,上肢有花紋,有像豹子一樣的尾巴,擅長投擲,名字叫做舉父。山中有一種鳥,它的形狀像鳧(fu2——野鴨),長著一隻翅膀和一隻眼睛,必須於另一隻相同的鳥合起來才能飛行,名字叫做蠻蠻,當它的出現,天下就會發生大水災。 海外南經 比翼鳥在其東,其為鳥青、赤,兩鳥比翼。 譯文:比翼鳥在南山的東邊,這種鳥為一青一紅,兩隻的翅膀並在一起。 這比翼鳥,就是白居易的詩裡說的“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”的比翼鳥吧。我所認識的比翼鳥,就只止于這一句詩。搜查後,才知道這比翼鳥除了白居易的《長恨歌》還有這《山海經》裡描述的,原來還有個典故。 這個典故和不到黃河心不死相關的。 據說很久很久以前,有一對戀人,因為女方家裡的不容,少男的被打了要丟進黃河裡。少女的知道後,吐血而死從她的心口跳出了只有右翼的鳥,往少男的方向跑去。少男的見到了那只鳥,也不掙扎了,隨別人把他扔進黃河裡,從他的心口也跳出了一隻只有左翼的鳥,和那右翼的鳥結合起來,飛走了。這個就是不到黃河心不死的典故。 延伸閱讀: “不到黄河心不死”出自什么典故? 這裡有更詳細的故事。

窫窳

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窫窳(yàyǔ)——原是天神,後來變怪獸 北山經 又北二百里,曰少咸之山, 無草木,多青碧。 有獸焉,其狀如牛,而赤身、 人面、馬足,名曰窫窳, 其音如嬰兒,是食人。 敦水出焉,東流注于鴈門之水, 其中多䰽䰽之魚,食之殺人。 譯文:再向北二百里有座山,叫少咸山,山中不長草木,有很多青色的玉石。山中有一種野獸,它的形狀像牛,長著紅色的身子,人一樣的臉,馬一樣的腳,叫做窫窳,它的聲音像是嬰兒的哭聲,吃人。敦水發源於少咸山,往東流入雁門水,水裡有很多江豚,人吃了它會被毒死。 海內南經 窫窳龍首,居弱水中, 在狌狌知人名之西,其狀如龍首,食人。 譯文:窫窳長著龍一樣的頭,住在弱水之中,位於知道人的姓名的狌狌的西邊,長著像龍一樣的頭,吃人。 海內西經 貳負之臣曰危,危與貳負殺窫窳。 帝乃梏之䟽屬之山,桎其右足, 反縛兩手與髮,繫之山上木。 在開題西北。 譯文:貳負有個臣子叫做危,危和貳負殺死了窫窳。天帝玉石把危拘禁在䟽屬山,給他的右腳戴上腳鐐,把他的手和頭髮反綁一起,並綑綁在山中的大樹上。囚禁他的地方在開題國的西部。 開明東有巫彭、巫抵、巫陽、 巫履、巫凡、巫相,夾窫窳之尸, 皆操不死之藥以距之。 窫窳者,蛇身人面,貳負臣所殺也。 譯文:開明獸居住的地方,東邊有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相六位巫師,他們圍著窫窳的屍體,手捧著不死藥,試圖令窫窳復活。這位窫窳神,長著蛇一樣的身子,人一樣的臉,是被貳負和危所殺死的。 海內經 有窫窳,龍首,是食人。 譯文:有一種野獸,叫做窫窳,長著龍的頭,吃人。 我先在海內西經注意到窫窳,於是繼續搜,發現在《山海經》裡,分別在四章五處提及,就想打消寫他的念頭。不過,他應該沒有比西王母和后土等太複雜,於是就硬著頭皮在書內標記起來了。 百度裡的解釋 ,把這幾段關於窫窳的事,都連結起來,真棒! 窫窳是后羿射杀的第一个怪兽,传说窫窳本是天神,黄帝时代,蛇身人脸的天神“二负”,受了手下天神“危”的挑唆,去谋杀了也长着蛇身人脸的窫窳。黄帝知道了,十分震怒,就处死了挑拨二负去杀窫窳的危,重罚了二负。命手下天神把窫窳抬到昆仑山,让几位巫师用不死药救活了它,谁知窫窳活了之后,竟神智迷乱,掉进了昆仑山下的弱水里,变成了形状像牛,红

畢方

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畢方——一種神獸,它的出現預兆著一場大火! 西山經 又西二百八十里,曰章莪之山, 無草木,多瑤、碧。所為甚怪。 有獸焉,其狀如赤豹,五尾一角, 其音如擊石,其名如猙。 有鳥焉,其狀如鶴,一足, 赤文青質而白喙,名曰畢方, 其鳴自叫也,見則其邑有譌火。 譯文:再向西二百八十里,有一座山,叫章莪山,山中不長草木,有很多美玉和青綠色的玉石。山里的東西都十分怪異。山中有一種獸,它的形狀像紅色的豹,長著五條尾巴、一只角,叫聲像是敲擊石頭發出來的聲音,他的名字叫做猙(zheng1)。山中有一種鳥,它的形狀像鶴,只有一隻腳,青色的羽毛上有紅色的斑紋,長著白色的嘴巴,這種鳥叫做畢方,它的叫聲像是喊著自己的名字,它在哪裏出現,那裡就會有大片的野火。 海外南經 畢方鳥在其東,青水西, 其為鳥人面一腳。 譯文:畢方鳥在十六位神人居住的地方的東邊,在清水的西邊,這種鳥長這人一樣的臉,只有一隻腳。 這畢方鳥在《三生三世十里桃花》裡,是白真的坐騎,暗戀白淺。不過,畢方和鳳凰一樣,是神秘、美麗的神鳥,常被喻為女子。 延伸閱讀: 山海经:毕方鸟是火灾之兆还是兴雨之商羊?孔夫子一言道破真相 這篇,寫得很仔細啊!我沒那個功力去看這麼多來寫結論⋯⋯ 山海经传说之异兽录十(神兽毕方) 這篇有一些畢方的造型,還有一些介紹。

于兒神

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于兒神——夫夫山的山神、操蛇之神 中山經 又東一百五十里,曰夫夫之山, 其上多黃金,其下多青雄黃, 其木多桑楮,其草多竹、雞鼓。 神于兒居之,其狀人身而身操兩蛇, 常遊于江淵,出入有光。 譯文:再往東一百五十里,有一座山,名叫夫夫山,山上有許多黃金,山下有很多石青、雄黃,山中生長的樹木多數是桑樹、構樹,草類多數是竹子、雞鼓。于兒神居住在這裡,這位神長得像人一樣的身子,手裡握這兩條蛇,常常在長江的深潭裡巡遊,出入時,身上發出閃閃的光亮。 譯文有點說不通,因為經文是寫身操兩蛇,不是手操兩蛇啊。不過,我在 愛問裡的《山海经》中于儿神是什么样的? ,看到這段。真詳細啊!這樣的解說,才比較像操蛇之神啊! 神于儿就操有两蛇,一蛇在 上,在于儿身上绕了两圈,一头一尾从于儿的双手钻出;另一蛇在下,蛇头在于儿的前 身,蛇身在其腹部往上绕了两圈,蛇尾则缠在胸前。 在網上搜于兒神的時候,才發現這于兒神和愚公有關啊!傳說,于兒神看到愚公一家的決心和辛苦的搬運山而感不忍,於是將此事稟報了天帝。天帝被愚公的矢志不移的精神而感動,派了夸娥氏的兩個兒子,去幫愚公背走了那兩座山。 延伸閱讀: 操蛇之神于儿:《山海经》神话传说(13)